Почит на Гастон Корнехо Баскопе

Д-р Гастон Роландо Корнехо Баскопе почина утрото на 6 октомври.

Роден е во Кочабамба во 1933 година. Детството го помина во Сакаба. Завршил средно училиште во Колегио Ла Сале.

Студирал медицина на Универзитетот во Чиле во Сантијаго, дипломирајќи хирург.

За време на неговиот престој во Сантијаго, тој имаше можност да се сретне со Пабло Неруда и Салвадор Аleенде.

Неговите први искуства како лекар биле во Јакуиба кај Каха Петролера, подоцна специјализирал на Универзитетот во Geneенева, Швајцарија, со стипендијата Патијо.

Гастон Корнехо беше лекар, поет, историчар, левичарски милитант и сенатор на МАС (Движење за социјализам) од кого потоа се дистанцираше, немо критикувајќи го правецот што го презеде таканаречениот „Процес на промена во Боливија“.

Никогаш не го кријам неговото придржување кон марксизмот, но ако во пракса е потребно да се дефинира, тоа треба да се стори како aубител на хуманизмот и активен екологист.

Симпатична личност, со екстремна човечка чувствителност, со палав и близок поглед, активен интелектуалец, познавач на неговата родна Боливија, стручен историчар, соработник на пишаниот печат во Кочабамба и неуморен писател.

Тој беше активен член на првата Влада на Ево Моралес, меѓу неговите извонредни дела се соработуваше во изготвувањето на уставниот текст на сегашната пливанационална држава Боливија или неуспешните преговори со Владата на Чиле за постигнување договорен излез на Тихиот океан .

Дефинирањето на д-р Гастон Корнехо Баскопе е сложено поради разновидноста на фронтовите на кои дејствувал, карактеристика што ја споделува со овие прозрачни суштества, кои се од суштинско значење за нас.

Бертолт Брехт рекол:Има мажи кои се борат еден ден и се добри, има и други кои се борат една година и се подобри, има мажи кои се борат многу години и се многу добри, но има и такви кои се борат цел живот, тоа се најважните«

Додека беше сè уште жив, тој доби бројни награди за неговата долга медицинска кариера како гастреонторолог, но исто така и како писател и историчар, вклучувајќи ја и онаа на Националниот здравствен фонд, во август 2019 година и разликата за Естебан Арце доделена од Советот на општината, на 14 Септември минатата година.

Се разбира, би можеле да останеме во огромната наставна програма по својата длабочина и ширина, но за оние од нас кои го сакаме сакаме свет во Мир и без насилство, Нашиот интерес е во нивната секојдневна работа, во нивниот човечки секојдневен живот.

И тука нејзината величина се множи како да се рефлектира во илјада огледала.

Имаше пријатели насекаде и од секоја социјална припадност; беше, во устата на неговите роднини, блиска, човечка, kindубезна, палава, поддржувачка, отворена, флексибилна… Извонредна личност!

Би сакале да го дефинираме и паметиме како што се дефинираше себеси во статијата, «Силос„, објавено на веб-страницата Пресенца во 2010 година, во спомен на Сило по неговата смрт:

«Еднаш ме испрашуваа за мојата идентификација како хуманист социјалист. Еве го објаснувањето; Мозок и срце Јас припаѓам на движењето кон социјализмот, но секогаш збогатено со хуманизам, граѓанин на левицата го мрази системот на глобализираниот пазар, творец на насилство и неправда, предатор на духовноста, прекршител на природата во времето на постмодерноста; сега цврсто верувам во вредностите прокламирани од Марио Родригез Кобос.

Нека секој ја научи нејзината порака и практикувајте ја да биде исполнета со Мир, Сила и Радост! Тоа е alалалала, раскошниот поздрав, душата, ајајуто што го исполнуваат хуманистите.«

Оние од нас кои учествуваа на Светскиот марш, како почит кон оваа голема личност, сакаат да се сеќаваат на зборовите со кои тој јавно го искажа приврзаноста кон Првиот светски марш за мир и ненасилство објавени на веб-страницата на 1 "Светски Март:

Лична порака за придржување кон Светскиот марш за мир и ненасилство од Гастон Корнехо Баскопе, сенатор на Боливија:

Ние постојано размислуваме за тоа дали е можно да се постигне поголемо братство меѓу човечките суштества. Ако религиите, идеологиите, државите, институциите се способни да понудат заедничка, супериорна и универзална обврзувачка етика за да се постигне Универзален човечки свет на планетата.

Криза: На почетокот на овој XNUMX век, јасно е универзалното барање на владите за поголема солидарност и безбедност во услови на неконтролиран демографски раст, глад, социјални болести, човечка миграција и експлоатација, уништување на природата, природни катастрофи. катастрофата на глобалното затоплување, насилството и навредливата воена закана, воените бази на империјата, продолжувањето на државниот удар што го регистрираме денес во Хондурас предизвикувајќи го Чиле, Боливија и насилните земји каде злото ги започна своите империјални канџи. Одложен цел свет во криза и цивилизација.

И покрај развојот на знаење, наука, технологија, комуникација, економија, екологија, политика, па дури и етика, тие се во постојана криза. Верска криза на кредибилитет, догматизам, придржување кон застарени структури, отпорност на структурни промени; финансиска економска криза, еколошка криза, демократска криза, морална криза.

Историска криза: Фрустрирани солидарност меѓу работниците, соништа за слобода, еднаквост, братство, сон за праведен општествен поредок, а претворен во: Класна борба, диктатури, конфронтации, тортура, насилство, исчезнувања, злосторства. Оправдување на авторитаризмот, псевдо-научни абери на социјалниот и расен дарвинизам, колонијални војни од минатите векови, фрустрација на просветителството, Прва и Втора светска војна, тековни војни ... се чини дека сè води кон песимизам во врска со опцијата за светска етика.

Современоста ги ослободи злите сили. Преовладување на културата на смртта. Анги-осаменост. Идејата-нација на просветлениот Французин првично обединува луѓе, имоти, политички припадности се раствора. Истиот јазик беше наменет, истата приказна. Сè дегенерираше во раздор и отуѓувачки идеологии, национализми, алармантни шовинизми.

Прокламираме: Соочени со научната криза, организираниот криминал, еколошкото уништување, атмосферското затоплување; Прокламираме дека здравјето на човечката група и нејзината околина зависи од нас, да ја почитуваме колективноста на живите суштества, мажите, животните и растенијата и да се грижиме за зачувување на водата, воздухот и почвата “, чудесно создавање на природата.

Да, можен е уште еден етички свет полн со братство, соживот и мир! Можно е да се најдат основни етички стандарди за да се создадат морални акти од универзален трансцендентен карактер. Нов глобален поредок на соживот помеѓу суштества со различен изглед, слична морфологија и можности за духовна величина за да се најдат можните совпаѓања околу тешкотиите на материјалниот свет.

Светско движење мора да создаде мостови на разбирање, мир, помирување, пријателство и loveубов. Ние мора да се молиме и да сонуваме во планетарната заедница.

Политичка етика: Владите мора да бидат советувани од научници по природа и дух, така што дебатата за етички идеи е основа на политиката во нивните нации, територии, региони “. Исто така, советувано од антрополози и биоетичари, така што е изводливо вклучувањето, толеранцијата и почитувањето на различноста и достоинството на човекот од сите култури.

Непосредни решенија: Неопходно е да се смират и хуманизираат сите односи меѓу човечките суштества од сите социјални слоеви. Постигнете континентална и глобална социјална правда. Решавајте ги сите етички прашања во мирна дебата, ненасилна борба на идеи, забранување на трката со вооружување.

Постмодерен предлог: Разбирањето меѓу суштества од различни нации, идеологии, религии без никаква дискриминација е од суштинско значење. Забрана за целосна придржување на граѓаните кон политичко-социјалните системи што го отуѓуваат човечкото достоинство. Групирање заедно во навремено колективно претставување против насилството. Формирајте ја глобалната етичка информациска мрежа и пред се: Посејте ја доблеста на добрината!

Светски марш: Бидејќи никој не избега од идеолошката припадност, ние сме слободни да избереме себичност или добрина, во зависност од тоа како ќе одговориме на различните етички системи; оттука и основната важност на Големиот светски марш организиран од меѓународниот хуманизам, за овој пат на почетокот на новиот век, токму кога се интензивираат конфронтациите во Нашата Боливија и во братските земји.

Го започнавме светскиот марш, чекор по чекор, тело и душа, издавајќи пораки за мир на сите континенти и земји, сè додека не стигнавме до Пунта де Вакас во Мендоза Аргентина, во подножјето на Аконкагва, каде собрани заедно ќе ја запечатиме генерациската посветеност на братството и loveубовта. Секогаш придружуван од СИЛО, хуманистички пророк.

Jallalla! (Aymara) -Kausáchun! (Qhëshwa) -Viva! (Шпански)

Khúyay! -Kusíkuy! Радост! -Радувај се! -Munakuy! Loveубов! Loveуби се се!

Гастон Корнехо Баскопе

СЕНАТОР НА ДВИЕЕТО ВО ХУМАНИСТИЧКИОТ СОЦИЈАЛИЗАМ
КОЧАБАМБА БОЛИВИЈА ОКТОМВРИ 2009 година

---

---